Dizionario Biblico

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Uguaglianza (dal latino aequaliâre da aequâlis – uguale)

È la condizione di pari dignità e privilegio cui deve poter accedere ogni singolo individuo: nella giustizia (2 Cr 19:5-71), nella distribuzione dei pesi (2 Co 8:12-152) nelle responsabilità (Co 3:253) nella morte (Ec 8:84) e nel giudizio finale (Ec 3:175). Per Dio non vi sono distinzioni (Is 45:23; Ro 10:12-13; Ga 3:26-28; Co 3:116). Il Suo timore ci impone tale adempimento (1 Pt 1:177), infatti, la Parola ci chiama all’osservanza di questo principio (Gm 2:18).

2Cronache 19:5 Stabilì dei giudici nel paese, in tutte le città fortificate di Giuda, città per città, e disse ai giudici: 19:6 «Badate bene a quello che fate; poiché voi amministrate la giustizia, non per servire un uomo ma per servire il SIGNORE, il quale sarà con voi negli affari della giustizia. 19:7 Ora, il timor del SIGNORE sia in voi; agite con prudenza, poiché presso il SIGNORE, nostro Dio, non c'è perversità, né favoritismi, né si prendono regali».

2Corinzi 8:12 La buona volontà, quando c'è, è gradita in ragione di quello che uno possiede e non di quello che non ha. 8:13 Infatti non si tratta di mettere voi nel bisogno per dare sollievo agli altri, ma di seguire un principio di uguaglianza;n 8:14 nelle attuali circostanze, la vostra abbondanza serve a supplire al loro bisogno, perché la loro abbondanza supplisca altresì al vostro bisogno, affinché ci sia uguaglianza, secondo quel che è scritto: 8:15 «Chi aveva raccolto molto non ne ebbe di troppo, e chi aveva raccolto poco, non ne ebbe troppo poco».

Colossesi 3:25 Infatti chi agisce ingiustamente riceverà la retribuzione del torto che avrà fatto, senza che vi siano favoritismi.

Ecclesiaste 8:8 Non c'è uomo che abbia potere sul vento per poterlo trattenere, o che abbia potere sul giorno della morte; non c'è congedo in tempo di guerra, e l'iniquità non può salvare chi la commette.

Ecclesiaste 3:17 e ho detto in cuor mio: «Dio giudicherà il giusto e l'empio poiché c'è un tempo per il giudizio di qualsiasi azione e, nel luogo fissato, sarà giudicata ogni opera».

Isaia 45:23 Per me stesso io l'ho giurato; è uscita dalla mia bocca una parola di giustizia, e non sarà revocata: Ogni ginocchio si piegherà davanti a me, ogni lingua mi presterà giuramento. Romani 10:12 Poiché non c'è distinzione tra Giudeo e Greco, essendo egli lo stesso Signore di tutti, ricco verso tutti quelli che lo invocano. 10:13 Infatti chiunque avrà invocato il nome del Signore sarà salvato. Galati 3:26 perché siete tutti figli di Dio per la fede in Cristo Gesù. 3:27 Infatti voi tutti che siete stati battezzati in Cristo vi siete rivestiti di Cristo. 3:28 Non c'è qui né Giudeo né Greco; non c'è né schiavo né libero; non c'è né maschio né femmina; perché voi tutti siete uno in Cristo Gesù. Colossesi 3:11 Qui non c'è Greco o Giudeo, circoncisione o incirconcisione, barbaro, Scita, schiavo, libero, ma Cristo è tutto e in tutti.

1Pietro 1:17 E se invocate come Padre colui che giudica senza favoritismi, secondo l'opera di ciascuno, comportatevi con timore durante il tempo del vostro soggiorno terreno;

Giacomo 2:1 Fratelli miei, la vostra fede nel nostro Signore Gesù Cristo, il Signore della gloria, sia immune da favoritismi.

Ulivo: (1) (dal latino olea(m) - ulivo)

L'ulivo è un albero sempreverde delle oleacee che da frutto (Gr 11:161). È molto longevo (ci sono esemplari che hanno più di un millennio). Ha foglie coriacee, piccoli fiori biancastri che talvolta perdono (Gb 15:332) e frutti a drupa (frutto carnoso con buccia sottile e nocciolo ligneo). Pare essere originario dell'Asia Minore e della Siria. Diffuso fin dall'antichità in tutto il bacino del Mediterraneo sia allo stato selvatico (Ro 11:73), che nella coltivazione (1 Sa 8:144). Ama i pendii (Mt 21:15) e i terreni rocciosi (De 32:136). Canaan e l'Assiria ne erano ricche (De 6:11; 8:8; 2 Re 18:327). Anche Israele ne coltivava molti (1 Cr 27:288).

Geremia 11:16 L'Eterno ti aveva chiamato con il nome di Ulivo verdeggiante bello, con frutti squisiti. Al rumore di un gran tumulto, egli vi appiccherà il fuoco, e i suoi rami saranno distrutti.

Giobbe 15:33 Sarà come una vite da cui si strappa l'uva ancora acerba, come l'ulivo da cui si scuote il fiore.

Romani 11:7 Che dunque? Israele non ha ottenuto quello che cercava, ma gli eletti l'hanno ottenuto, e gli altri sono stati induriti,

1Samuele 8:14 Prenderà i vostri campi, le vostre vigne, i vostri oliveti, i migliori che avete, per darli ai suoi servi.

Matteo 21:1 Ingresso trionfale di Gesù in Gerusalemme Quando furono vicini a Gerusalemme, giunti a Betfage, presso il monte degli Ulivi, Gesù mandò due discepoli,

Deuteronomio 32:13 Egli l'ha fatto cavalcare sulle alture della terra, perché potesse mangiare il prodotto dei campi; gli ha fatto succhiare il miele dalla roccia e l'olio dalla roccia di silice,

Deuteronomio 6:11 e case piene di ogni bene che tu non hai riempito, pozzi scavati che tu non hai scavato, e vigne e uliveti che tu non hai piantato; quando dunque avrai mangiato e ti sarai saziato, Deuteronomio 8:8 un paese di frumento e di orzo, di vigne, di fichi e di melograni, un paese di ulivi da olio e di miele; 2Re 18:32 finché io non venga per condurvi in un paese simile al vostro, paese di grano e di vino, paese di pane e di vigne, paese di ulivi, di olio e di miele; e voi vivrete e non morirete". Non date dunque ascolto ad Ezechia che cerca d'ingannarvi, dicendo: "L'Eterno ci libererà.".

1Cronache 27:28 Baal-Hanan di Gheder era preposto agli uliveti e ai sicomori che erano in pianura; Joash era preposto ai depositi d'olio;

Ulivo: (2) (dal latino olea(m) - ulivo)

L’ulivo, nella Bibbia, è descritto come “bello e fragrante” (Gr 11:16; Os 14:61), ricco e oleoso (Gc 9:9; Ro 11:172), dal frutto ottimo (Gm 3:123), produttore di un olio eccellente (Es 27:20; De 8:84), il cui uso si è reso utile e necessario per molte situazioni (Gc 9:95). Talvolta può essere colpito dalla piaga delle locuste (Am 4:96) e perdere il frutto (De 28:407) cosa molto grave (Ac 3:17-188). La raccolta del frutto, quando maturo (Is 17:69), avviene per scuotimento della pianta (De 24:2010) e il raccolto, schiacciato (Mi 6:15; Ag 2:1211), produce l'olio.

Geremia 11:16 L'Eterno ti aveva chiamato con il nome di Ulivo verdeggiante bello, con frutti squisiti. Al rumore di un gran tumulto, egli vi appiccherà il fuoco, e i suoi rami saranno distrutti. Osea 14:6 I suoi rami si estenderanno, la sua bellezza sarà come quella dell'ulivo, la sua fragranza come quella del Libano.

Giudici 9:9 Ma l'ulivo rispose loro: 'Dovrei rinunciare al mio olio che Dio e gli uomini onorano in me, per andare ad agitarmi al di sopra degli alberi?'. Romani 11:17 Sebbene alcuni rami sono stati troncati e tu, che sei olivo selvatico, sei stato innestato al posto loro e sei divenuto partecipe della radice e della grassezza dell'ulivo,

Giacomo 3:12 Può, fratelli miei, un fico fare olive o una vite fichi? Neppure una fonte salata può dare acqua dolce.

Esodo 27:20 L'olio per le lampade Ordinerai ai figli d'Israele che ti portino dell'olio puro, di olive schiacciate, per il candelabro, per tenere le lampade continuamente accese. Deuteronomio 8:8 paese di frumento, di orzo, di vigne, di fichi e di melograni; paese di ulivi da olio e di miele;

Giudici 9:9 Ma l'ulivo rispose loro: 'Dovrei rinunciare al mio olio che Dio e gli uomini onorano in me, per andare ad agitarmi al di sopra degli alberi?'.

Amos 4:9 “Io vi ho colpito con ruggine e con carbonchio; le locuste hanno divorato i vostri numerosi giardini, le vostre vigne, i vostri fichi, i vostri ulivi; ma voi non siete tornati a me”, dice l'Eterno.

Deuteronomio 28:40 Avrai degli ulivi in tutto il tuo territorio ma non ti ungerai di olio, perché i tuoi ulivi perderanno il loro frutto.

Abacuc 3:17 Poiché il fico non fiorirà, non ci sarà più frutto nelle vigne; il prodotto dell'ulivo verrà meno, i campi non daranno più cibo, le greggi verranno a mancare negli ovili, e non ci saranno più buoi nelle stalle; 18 ma io mi rallegrerò nell'Eterno, esulterò nell'Iddio della mia salvezza.

Isaia 17:6 Vi rimarrà qualcosa da spigolare, come quando si scuote l'ulivo restano due o tre olive nelle cime più alte, quattro o cinque nei rami più carichi”, dice l'Eterno, l'Iddio d'Israele.

Deuteronomio 24:20 Quando scuoterai i tuoi ulivi, non tornerai a ripassare le olive rimaste sui rami; saranno per lo straniero, per l'orfano e per la vedova.

Michea 6:15 Tu seminerai, ma non raccoglierai; spremerai le olive, ma non ti ungerai con l'olio; farai colare il mosto, ma non berrai il vino. Aggeo 2:12 se uno porta nel lembo della sua veste della carne consacrata, e con quel suo lembo tocca del pane, una vivanda cotta, del vino, dell'olio o qualsiasi altro cibo, quelle cose diventeranno forse consacrate?'”. I sacerdoti risposero e dissero: “No”.

Ulivo: (3) (dal latino olea(m) - ulivo)

La Bibbia ci dice che le olive rimaste dopo la raccolta principale erano destinate ai poveri (De 24:201), cosa che avveniva anche durante l'anno sabbatico (Es 23:192). Il legno dell’ulivo è stato usato per scolpire i cherubini del tempio (1 Re 6:233) e per farne le porte a due battenti (1 Re 6:31-334). Se ne usavano i rami per costruire le capanne (Ne 8:185) nella festa dei tabernacoli. L'innesto dell'ulivo (Ro 11:246) è un'allusione alla relazione tra gli Ebrei e i Gentili, mentre la potatura (Ro 11:18-197) descrive la troncatura delle radici antiche per innestane di nuove.

Deuteronomio 24:20 Quando scuoterai i tuoi ulivi, non tornerai a ripassare le olive rimaste sui rami; saranno per lo straniero, per l'orfano e per la vedova.

Esodo 23:19 Porterai alla casa dell'Eterno tuo Dio, le primizie dei primi frutti della terra. Non farai cuocere il capretto nel latte di sua madre.

1Re 6:23 Fece nel santuario due cherubini di legno di ulivo, dell'altezza di dieci cubiti ciascuno.

1Re 6:31 All'ingresso del santuario fece una porta a due battenti, di legno di ulivo; la sua inquadratura, con gli stipiti, occupava la quinta parte della parete. 32 I due battenti erano di legno di ulivo. Egli vi fece scolpire dei cherubini, delle palme e dei fiori sbocciati, e li ricoprì d'oro, stendendo l'oro sui cherubini e sulle palme. 33 Fece pure, per la porta del tempio, degli stipiti di legno di ulivo, che occupavano il quarto della larghezza del muro,

Neemia 8:18 Esdra fece la lettura del libro della legge di Dio ogni giorno, dal primo all'ultimo; la festa si celebrò durante sette giorni, e l'ottavo ci fu una solenne assemblea, com'è prescritto.

Romani 11:24 Poiché, se tu sei stato tagliato dall'ulivo per sua natura selvatico e sei stato contro natura innestato nell'ulivo domestico, quanto più essi, che sono dei rami naturali, saranno innestati nel loro proprio ulivo.

Romani 11:18 non ti insuperbire contro i rami, ma, se ti insuperbisci, sappi che non sei tu che porti la radice, ma è la radice che porta te. 19 Allora tu dirai: “Sono stati troncati dei rami perché io fossi innestato”.

Ulivo: (4) (dal latino olea(m) - ulivo)

L'ulivo è il simbolo di Cristo (Ro 11:17; Za 4:3,121) e del popolo d'Israele (Gr 11:162; è, altresì, considerato il simbolo dei giusti (Os 14:63) e l'immagine applicata ai figli, educati secondo la Parola, da genitori responsabili e pii (Sl 128:34). L'albero selvatico è il simbolo dei Gentili innestati nel tronco (Ro 11:17-215). L'ulivo, o meglio, due ulivi, rappresentano, assieme ai due candelabri, che stanno davanti a Dio, i due “testamenti”, cioè la testimonianza della Chiesa dell’antico patto e di quello nuovo (Ap 11:3-46). La spigolatura era simbolo del residuo d'Israele salvato per grazia (Is 17:6; 24:137). Pare altresì, che, dal racconto, l'ulivo sia stato assunto come simbolo di pace (Ge 8:118).

Romani 11:17 Sebbene alcuni rami sono stati troncati e tu, che sei olivo selvatico, sei stato innestato al posto loro e sei divenuto partecipe della radice e della grassezza dell'ulivo, Zaccaria 4:3 vicino al candelabro stanno due ulivi; uno a destra del vaso e l'altro alla sua sinistra”. Zaccaria 4:12 Per la seconda volta io presi a dire: “Che significano questi due ramoscelli di ulivo che stanno accanto ai due condotti d'oro per cui scorre l'olio dorato?”.

Geremia 11:16 L'Eterno ti aveva chiamato 'Ulivo verdeggiante, adorno di bei frutti'. Al rumore di un grande tumulto, egli vi appicca il fuoco e i rami sono distrutti.

Osea 14:6 I suoi rami si estenderanno; la sua bellezza sarà come quella dell'ulivo e la sua fragranza come quella del Libano.

Salmi 128:3 La tua moglie sarà come una vigna fruttifera all'interno della tua casa; i tuoi figli come piante d'ulivo intorno alla tua tavola.

Romani 11:17 Sebbene alcuni rami sono stati troncati e tu, che sei olivo selvatico, sei stato innestato al posto loro e sei divenuto partecipe della radice e della grassezza dell'ulivo, 18 non ti insuperbire contro i rami, ma, se ti insuperbisci, sappi che non sei tu che porti la radice, ma è la radice che porta te. 19 Allora tu dirai: “Sono stati troncati dei rami perché io fossi innestato”. 20 Bene: sono stati troncati per la loro incredulità e tu sussisti per la fede; non ti insuperbire, ma temi. 21 Perché, se Dio non ha risparmiato i rami naturali, non risparmierà neppure te.

Apocalisse 11:3 Io concederò ai miei due testimoni di profetizzare ed essi profetizzeranno per milleduecentosessanta giorni, vestiti di cilicio. 4 Questi sono i due ulivi e i due candelabri che stanno davanti al Signore della terra.

Isaia 17:6 Vi rimarrà qualcosa da spigolare, come quando si scuote l'ulivo restano due o tre olive nelle cime più alte, quattro o cinque nei rami più carichi”, dice l'Eterno, l'Iddio d'Israele. Isaia 24:13 Poiché avviene in mezzo alla terra, fra i popoli, quello che avviene quando si scuotono gli ulivi, quando si racimola dopo la vendemmia.

Genesi 8:11 E la colomba tornò a lui, verso sera; ed ecco, essa aveva nel becco una foglia fresca d'ulivo; così Noè capì che le acque erano diminuite sopra la terra.

Umanesimo (dal latino humanista – insegnante di lettere)

Qualsiasi sistema di pensiero o azione ove predominano interessi, valori e dignità umani. Questa filosofia, ispirata al modello classico che comprende un metodo scientifico d’indagine, si sviluppò in Italia nei secoli XIII e XIV per poi diffondersi in tutta l’Europa. Gli studi umanistici, cercando di sviluppare le virtù umane in tutte le forme ed estesi a tutti i campi dell’esperienza umana, proposero l’approfondimento della poesia, retorica, storia e filosofia morale. Tra i maggiori esponenri: Giovanni Calvino, Martin Lutero, Hulrich Zwingl; Giordano Bruno,Tommaso Campanella, Tommaso Moro, "Kartesio" Descartes Renè; Marsilio Ficino, Pico della Mirandola, Leonardo Bruni ed Erasmo da Rotterdam.

Umanità, natura umana (dal latino humanitate(m) - natura umana)

È ciò che contraddistingue l’essere umano (1 Co 15:391), la sua natura (Sl 39:62), i suoi pregi (1 Co 13:113), limiti (Gb 11:124) e difetti (Sl 39:115). Dio ci conosce (Sl 103:13-146), sa qual sia la nostra vera radice (Sl 51:57) ma nonostante la nostra provenienza (Ef 2:38) ci ha riscattati (Lc 1:68; Ro 11:23-249). Questa natura, assolutamente manchevole (Sl 8:410), vede il suo riscatto nella perfetta umanità di Cristo Gesù (Gv 1:14; Ga 4:411): per nascita (Lc 2:712), crescita (Lc 2:5213), bisogni (Mt 4:1-214), tentazioni (Lc 4:1-1315), sentimenti (Gv 11:33-3616), sofferenze (Mt 26:67; Lc 22:4417) e morte (Mt 27:5018).

1Corinzi 15:39 Non ogni carne è uguale; ma altra è la carne degli uomini, altra la carne delle bestie, altra quella degli uccelli, altra quella dei pesci.

Salmi 39:6 Certo, l'uomo va e viene come un'ombra; certo, s'affanna per quel ch'è vanità; egli accumula ricchezze, senza sapere chi le raccoglierà.

1Corinzi 13:11 Quando ero bambino, parlavo da bambino, pensavo da bambino, ragionavo da bambino; ma quando sono diventato uomo, ho smesso le cose da bambino.

Giobbe 11:12 Ma l'insensato diventerà saggio, quando un puledro d'onagro diventerà uomo.

Salmi 39:11 Castigando la sua iniquità tu correggi l'uomo, distruggi come tarlo quel che ha di più caro; certo, ogni uomo non è che vanità.

Salmi 103:13 Come un padre è pietoso verso i suoi figli, così è pietoso il SIGNORE verso quelli che lo temono. 103:14 Poiché egli conosce la nostra natura; egli si ricorda che siamo polvere.

Salmi 51:5 Ecco, io sono stato generato nell'iniquità, mia madre mi ha concepito nel peccato.

Efesini 2:3 Nel numero dei quali anche noi tutti vivevamo un tempo, secondo i desideri della nostra carne, ubbidendo alle voglie della carne e dei nostri pensieri; ed eravamo per natura figli d'ira, come gli altri.

Luca 1:68 «Benedetto sia il Signore, il Dio d'Israele, perché ha visitato e riscattato il suo popolo, Romani 11:23 Allo stesso modo anche quelli, se non perseverano nella loro incredulità, saranno innestati; perché Dio ha la potenza di innestarli di nuovo. 11:24 Infatti se tu sei stato tagliato dall'olivo selvatico per natura e sei stato contro natura innestato nell'olivo domestico, quanto più essi, che sono i rami naturali, saranno innestati nel loro proprio olivo.

Salmi 8:4 che cos'è l'uomo perché tu lo ricordi? Il figlio dell'uomo perché te ne prenda cura?

Giovanni 1:14 E la Parola è diventata carne e ha abitato per un tempo fra di noi, piena di grazia e di verità; e noi abbiamo contemplato la sua gloria, gloria come di unigenito dal Padre. Galati 4:4 ma quando giunse la pienezza del tempo, Dio mandò suo Figlio, nato da donna, nato sotto la legge,

Luca 2:7 ed ella diede alla luce il suo figlio primogenito, lo fasciò, e lo coricò in una mangiatoia, perché non c'era posto per loro nell'albergo.

Luca 2:52 E Gesù cresceva in sapienza, in statura e in grazia davanti a Dio e agli uomini.

Matteo 4:1 Allora Gesù fu condotto dallo Spirito nel deserto, per essere tentato dal diavolo. 4:2 E, dopo aver digiunato quaranta giorni e quaranta notti, alla fine ebbe fame.

Luca 4:1 Gesù, pieno di Spirito Santo, ritornò dal Giordano, e fu condotto dallo Spirito nel deserto per quaranta giorni, dove era tentato dal diavolo. 4:2 Durante quei giorni non mangiò nulla; e quando furono trascorsi, ebbe fame. 4:3 Il diavolo gli disse: «Se tu sei Figlio di Dio, di' a questa pietra che diventi pane». 4:4 Gesù gli rispose: «Sta scritto: "Non di pane soltanto vivrà l'uomo"». 4:5 Il diavolo lo condusse in alto, gli mostrò in un attimo tutti i regni del mondo e gli disse: 4:6 «Ti darò tutta questa potenza e la gloria di questi regni; perché essa mi è stata data, e la do a chi voglio. 4:7 Se dunque tu ti prostri ad adorarmi, sarà tutta tua». 4:8 Gesù gli rispose: «Sta scritto: "Adora il Signore, il tuo Dio, e a lui solo rendi il tuo culto"». 4:9 Allora lo portò a Gerusalemme e lo pose sul pinnacolo del tempio e gli disse: «Se tu sei Figlio di Dio, gettati giù di qui; 4:10 perché sta scritto: "Egli ordinerà ai suoi angeli che ti proteggano; 4:11 ed essi ti porteranno sulle mani, perché tu non inciampi con il piede in una pietra"». 4:12 Gesù gli rispose: «È stato detto: "Non tentare il Signore Dio tuo"». 4:13 Allora il diavolo, dopo aver finito ogni tentazione, si allontanò da lui fino a un momento determinato.

Giovanni 11:33 Quando Gesù la vide piangere, e vide piangere anche i Giudei che erano venuti con lei, fremette nello spirito, si turbò e disse: 11:34 «Dove l'avete deposto?» Essi gli dissero: «Signore, vieni a vedere!» 11:35 Gesù pianse. 11:36 Perciò i Giudei dicevano: «Guarda come l'amava!»

Matteo 26:67 Allora gli sputarono in viso e gli diedero dei pugni e altri lo schiaffeggiarono, Luca 22:44 Ed essendo in agonia, egli pregava ancor più intensamente; e il suo sudore diventò come grosse gocce di sangue che cadevano in terra.

Matteo 27:50 E Gesù, avendo di nuovo gridato con gran voce, rese lo spirito.

Umanità, sentimento (dal latino humanitate(m) - natura umana e sentimentu(m) da sentire - percepire)

Sentimento di solidale comprensione e benevolenza nei confronti di chi può essere profondamente toccato dalla sorte. È un frutto dello Spirito (Ga 5:221) e come credenti siamo chiamati a richiederla (Sl 31:16; 106:42) e applicarla (Ef 6:7; Co 3:123). Fin dall’antichità molti sono gli esempi in cui Dio la esercitò verso gli uomini (Ge 32:9-11; 1 Re 3:6; Ed 9:94) e questi ultimi verso i loro simili (Ge 21:22-24; 2 S 10:25). Sappiamo che è decantata (Sl 30:4-5; 31:7; 36:56) e premiata (Eb 11:317) ma l’empio, purtroppo, la ricusa (2 Cr 24:22; Gb 34:7-98).

Galati 5:22 Il frutto dello Spirito invece è amore, gioia, pace, pazienza, benevolenza, bontà, fedeltà, mansuetudine, autocontrollo;

Salmi 31:16 Fa' risplendere sul tuo servo la luce del tuo volto; salvami per la tua benevolenza. Salmi 106:4 O SIGNORE, ricòrdati di me quando usi benevolenza verso il tuo popolo; visitami quando lo salverai,

Efesini 6:7 servendo con benevolenza, come se serviste il Signore e non gli uomini; Colossesi 3:12 Rivestitevi, dunque, come eletti di Dio, santi e amati, di sentimenti di misericordia, di benevolenza, di umiltà, di mansuetudine, di pazienza.

Genesi 32:9 Poi Giacobbe disse: «O Dio d'Abraamo mio padre, Dio di mio padre Isacco! O SIGNORE, che mi dicesti: "Torna al tuo paese, dai tuoi parenti e ti farò del bene", 32:10 io sono troppo piccolo per essere degno di tutta la benevolenza che hai usata e di tutta la fedeltà che hai dimostrata al tuo servo; perché quando passai questo Giordano avevo solo il mio bastone, e ora ho due schiere. 32:11 Liberami, ti prego, dalle mani di mio fratello, dalle mani di Esaù, perché io ho paura di lui e temo che venga e mi assalga, non risparmiando né madre né figli. 1Re 3:6 Salomone rispose: «Tu hai trattato con gran benevolenza il tuo servo Davide, mio padre, perché egli agiva davanti a te con fedeltà, con giustizia, con rettitudine di cuore a tuo riguardo; tu gli hai conservato questa grande benevolenza e gli hai dato un figlio che siede sul trono di lui, come oggi avviene. Esdra 9:9 Noi infatti siamo schiavi; ma il nostro Dio non ci ha abbandonati nella nostra schiavitù. Anzi ci ha fatto trovare benevolenza verso i re di Persia, i quali ci hanno dato tanto sollievo da poter rialzare la casa del nostro Dio e restaurare le sue rovine, e ci hanno concesso un luogo di riposo in Giuda e a Gerusalemme.

Genesi 21:22 In quel tempo Abimelec, accompagnato da Picol, capo del suo esercito, parlò ad Abraamo, dicendo: «Dio è con te in tutto quello che fai. 21:23 Giurami dunque qui, nel nome di Dio, che tu non ingannerai me, né i miei figli, né i miei nipoti; ma che userai verso di me e verso il paese dove hai abitato come straniero la stessa benevolenza che io ho usata verso di te». 21:24 Abraamo rispose: «Lo giuro». 2Samuele 10:2 Davide disse: «Voglio usare a Canun, figlio di Naas, benevolenza, come suo padre ne usò verso di me». Davide mandò i suoi servitori a consolarlo della perdita del padre. Ma quando i servitori di Davide giunsero nel paese dei figli di Ammon,

Salmi 30:4 Salmeggiate al SIGNORE, voi suoi fedeli, celebrate la sua santità. 30:5 Poiché l'ira sua è solo per un momento, ma la sua benevolenza è per tutta una vita. La sera ci accompagna il pianto; ma la mattina viene la gioia. Salmi 31:7 Esulterò e mi rallegrerò per la tua benevolenza; poiché tu hai visto la mia afflizione, hai conosciuto le angosce dell'anima mia, Salmi 36:5 O SIGNORE, la tua benevolenza giunge fino al cielo, la tua fedeltà fino alle nuvole.

Ebrei 11:31 Per fede Raab, la prostituta, non perì con gli increduli, avendo accolto con benevolenza le spie.

2Cronache 24:22 Il re Ioas non si ricordò della benevolenza usata verso di lui da Ieoiada, padre di Zaccaria, e gli uccise il figlio; il quale, morendo, disse: «Il SIGNORE lo veda e ne chieda conto Giobbe 34:7 Dov'è l'uomo che al pari di Giobbe tracanni gli empi scherni come l'acqua, 34:8 cammini in compagnia dei malfattori, e vada assieme con gli scellerati? 34:9 Infatti ha detto: "All'uomo non giova a nulla avere la benevolenza di Dio".

Umiliazione (dal latino humiliatiône(m) da humiliâtus - umiliato)

È l’atto dell’infliggere o subire una grave mortificazione in cui chi ne è oggetto è costretto alla sottomissione. Dio può umiliare (Da 4:36-37; Is :2-111) per mettere alla prova (De 8:2-3, 15-162) o per punire (Gc 3:29-30; 8:28; Ne 9:243). Nel V.T. Dio l’applicava (2 Cr 12:5-7; 30:10:114) ma se ascoltato, riconsiderava il suo giudizio (2 R 22:18-19; 2Cr 12:10-125). Spesso il credente deve subirla (2 Co 6:86) e combatterla con la preghiera (Gb 22:29; Sl 55:17-197). In Cristo fu portata all’estremo (Is 53:3-7; At 8:32-338) ma Egli ne uscì vincitore (1 Co 15:559).

Daniele 4:36 In quel tempo la ragione tornò in me; la gloria del mio regno, la mia maestà e il mio splendore mi furono restituiti; i miei consiglieri e i miei grandi mi cercarono, io fui ristabilito nel mio regno e la mia grandezza fu superiore a quella che avevo prima. 4:37 Ora io, Nabucodonosor, lodo, esalto e glorifico il Re del cielo, perché tutte le sue opere sono vere e le sue vie giuste, ed egli ha il potere di umiliare quelli che procedono con superbia. Isaia 2:11 Lo sguardo altero dell'uomo sarà umiliato, e l'orgoglio di ognuno sarà abbassato; il SIGNORE solo sarà esaltato in quel giorno.

Deuteronomio 8:2 Ricòrdati di tutto il cammino che il SIGNORE, il tuo Dio, ti ha fatto fare in questi quarant'anni nel deserto per umiliarti e metterti alla prova, per sapere quello che avevi nel cuore e se tu avresti osservato o no i suoi comandamenti. 8:3 Egli dunque ti ha umiliato, ti ha fatto provar la fame, poi ti ha nutrito di manna, che tu non conoscevi e che i tuoi padri non avevano mai conosciuto, per insegnarti che l'uomo non vive soltanto di pane, ma che vive di tutto quello che procede dalla bocca del SIGNORE. Deuteronomio 8:15 che ti ha condotto attraverso questo grande e terribile deserto, pieno di serpenti velenosi e di scorpioni, terra arida, senz'acqua; che ha fatto sgorgare per te acqua dalla roccia durissima; 8:16 che nel deserto ti ha nutrito di manna che i tuoi padri non avevano mai conosciuta, per umiliarti e per provarti, per farti, alla fine, del bene.

Giudici 3:29 In quel tempo sconfissero circa diecimila Moabiti, tutti robusti e valorosi; non ne scampò neppure uno. 3:30 Così, in quel giorno, Moab fu umiliato sotto la mano d'Israele e il paese ebbe pace per ottant'anni. Giudici 8:28 Così Madian fu umiliato davanti ai figli d'Israele e non alzò più il capo; e il paese ebbe pace per quarant'anni, durante la vita di Gedeone. Neemia 9:24 I loro figli vi sono entrati e hanno preso possesso del paese; tu hai umiliato davanti a loro i Cananei che abitavano il paese, e li hai consegnati nelle loro mani con i loro re e con i popoli del paese, perché li trattassero come volevano.

2Cronache 12:5 Il profeta Semaia si recò da Roboamo e dai capi di Giuda, che si erano raccolti a Gerusalemme all'avvicinarsi di Sisac, e disse loro: «Così dice il SIGNORE: "Voi avete abbandonato me, quindi anch'io ho abbandonato voi nelle mani di Sisac"». 12:6 Allora i prìncipi d'Israele e il re si umiliarono, e dissero: «Il SIGNORE è giusto». 12:7 Quando il SIGNORE vide che si erano umiliati, la parola del SIGNORE fu così rivolta a Semaia: «Essi si sono umiliati; io non li distruggerò, ma concederò loro fra poco un mezzo di scampo, e la mia ira non si rovescerà su Gerusalemme per mezzo di Sisac. 2Cronache 30:10 Quei corrieri dunque passarono di città in città nel paese di Efraim e di Manasse, e fino a Zabulon; ma la gente si faceva beffe di loro e li derideva. 30:11 Tuttavia alcuni uomini di Ascer, di Manasse e di Zabulon si umiliarono, e vennero a Gerusalemme.

2Re 22:18 Al re di Giuda che vi ha mandati a consultare il SIGNORE, direte questo: "Così dice il SIGNORE, Dio d'Israele, riguardo alle parole che tu hai udite: 22:19 «Poiché il tuo cuore è stato toccato, poiché ti sei umiliato davanti al SIGNORE, udendo ciò che io ho detto contro questo luogo e contro i suoi abitanti, che saranno cioè abbandonati alla desolazione e alla maledizione; poiché ti sei stracciato le vesti e hai pianto davanti a me, anch'io ti ho ascoltato», dice il SIGNORE. 2Cronache 12:10 Il re Roboamo li sostituì con degli scudi di bronzo, e li affidò ai capitani della guardia che custodiva la porta del palazzo del re. 12:11 Ogni volta che il re entrava nella casa del SIGNORE, quelli della guardia venivano, e li portavano; poi li riportavano nella sala della guardia. 12:12 Così, perché egli si era umiliato, il SIGNORE allontanò da lui la sua ira, e non volle distruggerlo del tutto. Inoltre c'erano ancora delle cose buone in Giuda.

2Corinzi 6:8 nella gloria e nell'umiliazione, nella buona e nella cattiva fama; considerati come impostori, eppure veritieri;

Giobbe 22:29 Se viene l'umiliazione, tu pregherai per essere rialzato: Dio soccorre chi ha gli occhi a terra; Salmi 55:17 La sera, la mattina e a mezzogiorno mi lamenterò e gemerò, ed egli udrà la mia voce. 55:18 Darà pace all'anima mia, liberandomi dai loro assalti, perché sono in molti contro di me. 55:19 Dio ascolterà e li umilierà, egli che siede da sempre sul suo trono; perché essi rifiutano di cambiare, e non temono Dio.

Isaia 53:3 Disprezzato e abbandonato dagli uomini, uomo di dolore, familiare con la sofferenza, pari a colui davanti al quale ciascuno si nasconde la faccia, era spregiato, e noi non ne facemmo stima alcuna. 53:4 Tuttavia erano le nostre malattie che egli portava, erano i nostri dolori quelli di cui si era caricato; ma noi lo ritenevamo colpito, percosso da Dio e umiliato! 53:5 Egli è stato trafitto a causa delle nostre trasgressioni, stroncato a causa delle nostre iniquità; il castigo, per cui abbiamo pace, è caduto su di lui e grazie alle sue ferite noi siamo stati guariti. 53:6 Noi tutti eravamo smarriti come pecore, ognuno di noi seguiva la propria via; ma il SIGNORE ha fatto ricadere su di lui l'iniquità di noi tutti. 53:7 Maltrattato, si lasciò umiliare e non aprì la bocca. Come l'agnello condotto al mattatoio, come la pecora muta davanti a chi la tosa, egli non aprì la bocca. Atti 8:32 Or il passo della Scrittura che egli leggeva era questo: «Egli è stato condotto al macello come una pecora; e come un agnello che è muto davanti a colui che lo tosa, così egli non ha aperto la bocca. 8:33 Nella sua umiliazione egli fu sottratto al giudizio. Chi potrà descrivere la sua generazione? Poiché la sua vita è stata tolta dalla terra».

1Corinzi 15:55 «O morte, dov'è la tua vittoria? O morte, dov'è il tuo dardo?»

UmiltĂ , sentimento (dal latino humiltate(m) - da humilis - umile)

Sentimento che si esprime in un atteggiamento riverente e modesto. Cristo ne è l’espressione (Mt 11:29; Fl 2:5-81) nell’incarnazione (Fl 2:72), nella sottomissione alla famiglia (Lc 2:513), nella povertà (2 Co 8:94), nel rifiuto degli onori umani (Gv 5:41; 6:155), nel lavare i piedi ai discepoli (Gv 13:56), nell’obbedienza al Padre (Gv 6:37-407), nei patimenti (Is 53:3-8; Mt26:36-408) e nella morte (Fl 2:89). È una caratteristica del credente (Sl 34:210), pertanto è innalzata (Pr 15:33; 18:1211) consigliata (So 2:312), raccomandata (Fl 2:3; Co 3:12; 1Pt 5:513) e vissuta (At 20:19; Ef 4:214).

Matteo 11:29 Prendete su di voi il mio giogo e imparate da me, perché io sono mansueto e umile di cuore; e voi troverete riposo alle anime vostre; Filippesi 2:5 Abbiate in voi lo stesso sentimento che è stato anche in Cristo Gesù, 2:6 il quale, pur essendo in forma di Dio, non considerò l'essere uguale a Dio qualcosa a cui aggrapparsi gelosamente, 2:7 ma spogliò sé stesso, prendendo forma di servo, divenendo simile agli uomini; 2:8 trovato esteriormente come un uomo, umiliò sé stesso, facendosi ubbidiente fino alla morte, e alla morte di croce.

Filippesi 2:7 ma spogliò sé stesso, prendendo forma di servo, divenendo simile agli uomini;

Luca 2:51 Poi discese con loro, andò a Nazaret, e stava loro sottomesso. Sua madre serbava tutte queste cose nel suo cuore.

2Corinzi 8:9 Infatti voi conoscete la grazia del nostro Signore Gesù Cristo il quale, essendo ricco, si è fatto povero per voi, affinché, mediante la sua povertà, voi poteste diventar ricchi.

Giovanni 5:41 Io non prendo gloria dagli uomini; Giovanni 6:15 Gesù, quindi, sapendo che stavano per venire a rapirlo per farlo re, si ritirò di nuovo sul monte, tutto solo.

Giovanni 13:5 Poi mise dell'acqua in una bacinella, e cominciò a lavare i piedi ai discepoli, e ad asciugarli con l'asciugatoio del quale era cinto.

Giovanni 6:37 Tutti quelli che il Padre mi dà verranno a me; e colui che viene a me, non lo caccerò fuori; 6:38 perché sono disceso dal cielo non per fare la mia volontà, ma la volontà di colui che mi ha mandato. 6:39 Questa è la volontà di colui che mi ha mandato: che io non perda nessuno di quelli che egli mi ha dati, ma che li risusciti nell'ultimo giorno. 6:40 Poiché questa è la volontà del Padre mio: che chiunque contempla il Figlio e crede in lui, abbia vita eterna; e io lo risusciterò nell'ultimo giorno».

Isaia 53:3 Disprezzato e abbandonato dagli uomini, uomo di dolore, familiare con la sofferenza, pari a colui davanti al quale ciascuno si nasconde la faccia, era spregiato, e noi non ne facemmo stima alcuna. 53:4 Tuttavia erano le nostre malattie che egli portava, erano i nostri dolori quelli di cui si era caricato; ma noi lo ritenevamo colpito, percosso da Dio e umiliato! 53:5 Egli è stato trafitto a causa delle nostre trasgressioni, stroncato a causa delle nostre iniquità; il castigo, per cui abbiamo pace, è caduto su di lui e grazie alle sue ferite noi siamo stati guariti. 53:6 Noi tutti eravamo smarriti come pecore, ognuno di noi seguiva la propria via; ma il SIGNORE ha fatto ricadere su di lui l'iniquità di noi tutti. 53:7 Maltrattato, si lasciò umiliare e non aprì la bocca. Come l'agnello condotto al mattatoio, come la pecora muta davanti a chi la tosa, egli non aprì la bocca. 53:8 Dopo l'arresto e la condanna fu tolto di mezzo; e tra quelli della sua generazione chi rifletté che egli era strappato dalla terra dei viventi e colpito a causa dei peccati del mio popolo? Matteo 26:36 Allora Gesù andò con loro in un podere chiamato Getsemani e disse ai discepoli: «Sedete qui finché io sia andato là e abbia pregato». 26:37 E, presi con sé Pietro e i due figli di Zebedeo, cominciò a essere triste e angosciato. 26:38 Allora disse loro: «L'anima mia è oppressa da tristezza mortale; rimanete qui e vegliate con me». 26:39 E, andato un po' più avanti, si gettò con la faccia a terra, pregando, e dicendo: «Padre mio, se è possibile, passi oltre da me questo calice! Ma pure, non come voglio io, ma come tu vuoi». 26:40 Poi tornò dai discepoli e li trovò addormentati. E disse a Pietro: «Così, non siete stati capaci di vegliare con me un'ora sola?

Filippesi 2:8 trovato esteriormente come un uomo, umiliò sé stesso, facendosi ubbidiente fino alla morte, e alla morte di croce.

Salmi 34:2 Io mi glorierò nel SIGNORE; gli umili l'udranno e si rallegreranno.

Proverbi 15:33 Il timore del SIGNORE è scuola di saggezza; e l'umiltà precede la gloria. Proverbi 18:12 Prima della rovina, il cuore dell'uomo s'innalza, ma l'umiltà precede la gloria.

Sofonia 2:3 Cercate il SIGNORE, voi tutti umili della terra, che mettete in pratica i suoi precetti! Cercate la giustizia, cercate l'umiltà! Forse sarete messi al sicuro nel giorno dell'ira del SIGNORE.

Filippesi 2:3 Non fate nulla per spirito di parte o per vanagloria, ma ciascuno, con umiltà, stimi gli altri superiori a sé stesso, Colossesi 3:12 Rivestitevi, dunque, come eletti di Dio, santi e amati, di sentimenti di misericordia, di benevolenza, di umiltà, di mansuetudine, di pazienza. 1Pietro 5:5 Così anche voi, giovani, siate sottomessi agli anziani. E tutti rivestitevi di umiltà gli uni verso gli altri, perché Dio resiste ai superbi ma dà grazia agli umili.

Atti 20:19 servendo il Signore con ogni umiltà, e con lacrime, tra le prove venutemi dalle insidie dei Giudei; Efesini 4:2 con ogni umiltà e mansuetudine, con pazienza, sopportandovi gli uni gli altri con amore,




 
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